С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим. Что касается кыраата (чтения Корана) в намазе, то вне зависимости от намаза обязательно, чтобы читающий слышал себя. Сначала Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) читал Коран вслух во всех намазах. Когда многобожники начали издеваться, то Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) стал совершать дневные намазы тихо, а вечерние вслух. В книге хашия Тахтави на Маракуль Фалях говорится: "Когда Коран читался вслух (в дневных намазах), и мушрики начали свои издевательства, был ниспослан аят:  وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿١١٠﴾ Не произноси громко своей молитвы, но и не шепчи ее, а иди по пути между этим. (сура аль-Исра) После этого Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) начал читать Коран во время намазов зухр (дневного) и аср (предвечернего) про себя, а в остальных намазах вслух. Что касается Джума и праздничных намазов, то они были узаконены уже в Медине и поэтому проводятся вслух". А Аллах знает лучше.

Муфтий Илдус Файзов

http://islam-today.ru